تسجيل الدخول

شمس الدين السمرقندي

حذف الصورة؟

سيؤدي هذا إلى نقل الصورة إلى سلة المهملات.

الاسم

محمد بن أشرف الحسيني السمرقندي


تاريخ الوفاة

نحو 690هـ

المجالات والعلوم

الرياضيات، والفلك، والفلسفة، والمنطق، والجدل، وعلم الكلام، وأصول الفقه، والبلاغة

أهم المؤلفات

· أشكال التأسيس

· الصحائف الإلهية

· آداب البحث

· "عين النظر في علم الجدل" (مخطوط)

· أنواع السحاب في أنواع الحساب

· رسالة في أعمال تقويم الكواكب الثابتة


الموجز

محمد بن أشرف الحسيني السمرقندي، الملقّب شمس الدين، رياضي وفلكي من أعلام سمرقند (أوزبكستان حاليًا). عاش في أواخر القرن السابع وأوائل القرن الثامن الهجريَّين/ نهاية القرن الثالث عشر وبداية القرن الرابع عشر الميلاديَّين.

ألّف السمرقندي في مختلف مجالات العلوم، ومن أعماله المعروفة في الرياضيات كتابه أشكال التأسيس في الهندسة الذي لقي اهتمامًا من الرياضيين، وأفردوا له شروحًا عدّة، من أهمّها وأشهرها شرح قاضي زاده الرومي (ت. نحو 840هـ/ 1436م) الذي أهداه إلى حاكم سمرقند ألغ بك (ت. 853هـ/ 1449م).

تناول السمرقندي في هذا الكتاب خمسة وثلاثين شكلًا من كتاب أصول الهندسة لإقليدس، الذي ذكر السمرقندي إلى جانب رأيه آراءَ علماء التراث الرياضي العربي الإسلامي، كالعباس بن سعيد الجوهري (ت. 246هـ/ 860م)، والحسن بن الهيثم (ت. 430هـ/ 1040م)، وعمر الخيّام (ت. 526هـ/ 1131م)، ونصير الدين الطوسي (ت. 672هـ/ 1274م)، وأثير الدين الأبهري (ت. 686هـ/ 1264م).

ألّف السمرقندي عددًا من الرسائل الأخرى في علم الفلك والفلسفة وعلوم الدين والمنطق والجدل، فضلًا عن فهرس للنجوم يعود إلى عام 675ه/ 1276م.

حياته

لا يُعرف الكثير عن حياة شمس الدين السمرقندي سوى أنه ألّف في القرن السابع وأوائل القرن الثامن الهجريَّين كتبًا مهمة في الهندسة والفلك والإلهيات والمنطق، وأن أصله من سمرقند، وربما وُلد فيها، فأصحاب التراجم، مثل ابن النديم والقفطي والمسعودي وغيرهم، لم يترجموا له. وممّا يدلّ على شحّ المعلومات حوله قولُ طاش كبري زاده (ت. 968هـ/ 1561م) في مفتاح السعادة: "لم أقف له على ترجمة"[1].

مع ذلك، ذكر حاجي خليفة (ت. 1068هـ/ 1657م) في كشف الظنون أنه محمد بن أشرف الحسيني السمرقندي، شمس الدين، عالِم بالمنطق والفلك والهندسة وغير ذلك. وذكر أيضًا أنه الحكيم المحقِّق صاحب الصحائف والقسطاس، وأنّ وفاته كانت سنة 600 هـ[2]. وتبنّى محمد السويسي التاريخَ نفسه في تحقيقه لكتاب أشكال التأسيس للسمرقندي بشرح قاضي زاده الرومي[3].

حذف الصورة؟

سيؤدي هذا إلى نقل الصورة إلى سلة المهملات.

لكن إسماعيل باشا البغدادي (ت. 1339هـ/ 1920م)، صاحب هدية العارفين، يشير إلى أنه تُوفي سنة 690هـ/ 1291م، وذلك استنادًا إلى أنّ السمرقندي فرَغَ من شرح المقدمة البرهانية في الجدل للنسفي سنة 690هـ، ويوافقه في ذلك من المتأخرين قدري طوقان[4].

كذلك، فإن محقق كتاب الصحائف الإلهية، أحمد عبد الرحمن الشريف، عند تناوله هذا الجدل بخصوص تاريخ وفاته، رجَّحَ أن يكون سنة 690هـ، لأنّ السمرقندي يذكر أنّ نصير الدين الطوسي أجاب عن قول الفلاسفة وألّف في ذلك رسالة، وعُمْرُ الطوسي سنة 600هـ لا يزيد عن ثلاث سنوات[5]. لذلك، يُرجّح أنّ تاريخ وفاة السمرقندي سنة 690هـ أو بعدها.

مؤلفاته

برع شمس الدين السمرقندي في علم الكلام والمنطق، وتطرّق إلى المعايير الأساسية للمعارف اليونانية في هذه المجالات، ونقّحها وأضاف إليها. ومن إسهاماته المهمة فيما يخص نظرية التحقق العلمي في التفكير باستعمال الجدل: ما جاء في كتابه آداب البحث، حيث قدّم فيه طرقًا للاستقصاء بأسلوب جدلي. إلى جانب ذلك، كتب في علم الفلك، وأعدَّ سنة 675ه/ 1276م فهرسًا للنجوم. وله نصوص عدّة في أصول الدين، أهمّها الصحائف الإلهية، والمعارف في شرح الصحائف، وفي المنطق كتاب القسطاس في المنطق[6].

امتاز السمرقندي في أعماله بأسلوب خاص طغى على مقارباته التي تناول بها مواضيع بحوثه، إذ اعتمد فكرة ربط الكون بالأشكال الهندسية، فكانت أفكاره عبارة عن علم كلام ساقه بلغة الهندسة[7].

وقد ألّف السمرقندي كتبًا دراسية في مجالات علم الكلام والمنطق والبلاغة والفلسفة، منها:

  1. الصحائف الإلهية: في أصول الدين وعلم الكلام[8]، وشرحه السمرقندي نفسه في المعارف في شرح الصحائف.
  2. آداب البحث: ذكره صاحب كشف الظنون قائلًا: "آداب الفاضل شمس الدين، وهي أشهر كتب الفن ألّفها لنجم الدين عبد الرحمن، وجعلها على ثلاثة فصول: الأول في التعريفات، الثاني في ترتيب البحث، والثالث في المسائل التي اخترعها"[9]. وقد عرض السمرقندي في الكتاب آدابَ المناظرة، ووضَّح أصول البحث وآدابه، وأضاف مسائل أخرى في هذا المجال[10]. وهناك شروح لاحقة للكتاب، أهمها: شرح كمال الدين مسعود الشرواني (ت. 905ه/ 1499م)[11]، وحاشية عماد الدين يحيى بن أحمد الكاشي (ت. بعد 759هـ/ 1357م)[12].
  3. عين النظر في علم الجدل: مخطوط بدار الكتب القومية في مصر (منطق وأدب بحث، رقم 197)، وفيه ثلاثة أبحاث: الأول في التلازم بين شيئين، والثاني في التنافي بين شيئين، والثالث في الدوران[13].
  4. الصحائف في التفسير.
  5. اللوامع في أصول الفقه.
  6. علم الآفاق والأنفس: وهو في أصول الدين.
  7. شرح السمرقندي على المنتخب في الأصول: وهو في أصول الدين أيضًا.
  8. شرح المقدمة البرهانية في الجدل للنسفي[14]: يبدو أنه مفقود أو لم يُعثر عليه بعد. يقول طاش كبرى زاده في مفتاح السعادة إنه من أحسن الشروح. ويذكر البغدادي في هدية العارفين أنه رأى شرح السمرقندي لكتاب المقدمة البرهانية في الجدل للنسفي[15].
  9. قسطاس الأفكار في تحقيق الأفكار[16].
  10. المعتقدات في المنطق والمبادئ والمسائل[17].
  11. القسطاس في المنطق، وهو مخطوط بدار الكتب القومية في مصر (منطق وأدب بحث، رقم 38)، وقد رتّبه على مقدمة ومقالتين، فتناول في المقدمة تعريفَ المنطق وتقسيمَه، وأدرج تحته عدة أبحاث، وتناول في المقالتين آراءَ العلماء في هذا، وتعرض إلى القضايا وأقسامها[18].

ومن مؤلفاته العلمية كتب ورسائل في الحساب والفلك والهندسة، منها كتاب أنواع السحاب في أنواع الحساب[19]، وشرح تحرير المجسطي لبطليموس في الفلك النظري، وهناك منه مخطوطة في مكتبة بلدية برلين[20]. وله في علم الفلك الرصدي رسالة في أعمال تقويم الكواكب الثابتة، ومخطوطتها محفوظة بمكتبة جامعة لايدن[21].

أشكال التأسيس في الهندسة

يعدّ كتاب أشكال التأسيس في الهندسة أهمَّ مؤلف علمي للسمرقندي. وقد درس السمرقندي فيه 35 شكلًا من كتاب أصول الهندسة لإقليدس؛ القضايا الثلاثون الأولى هندسيةٌ بحتة، في حين تناولت القضايا الخمس الأخيرة ما يُعرف بالجبر الهندسي. ولم يكتف المؤلف بما جاء في تلك الأشكال، بل أضاف براهين خاصة به. وفيما يتعلق بالمسلّمة الخامسة حول التوازي، أيّد السمرقندي إقليدس، ورأى أن انتقادات علماء الرياضيات السابقين كانت في غير محلها. ومن أهم ما في الكتاب رأيُ السمرقندي في أن دراسة الهندسة تمهيد لدراسة أشكال الفلسفة الأفلاطونية. وقد استُعمل الكتاب مرجعًا لتدريس الهندسة في المدارس، وشرحه قاضي زاده الرومي[22].

المراجع

العربية

البغدادي، إسماعيل باشا. هدية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنفين. إستانبول: وكالة المعارف الجليلة، 1951.

السمرقندي، شمس الدين. الصحائف الإلهية: كتاب في أصول الدين وعلم الكلام. حققه وعلَّق عليه وخرَّج نصوصَه أحمد عبد الرحمن الشريف. الكويت: مكتبة الفلاح للنشر والتوزيع، 1985.

_______. المعارف في شرح الصحائف. تحقيق محمد عبد الله إسماعيل ونظير محمد عياد. الكويت: دار الضياء، 2024.

_______. أشكال التأسيس. شرح قاضي زاده الرومي. تحقيق محمد سويسي. قرطاج: بيت الحكمة/ الدار التونسية للنشر، 1984.

حاجي خليفة، مصطفى بن عبد الله. كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون. بغداد: مكتبة المثنى، 1941.

الرومي الشرواني، كمال الدين مسعود بن حسين. شرح الآداب السمرقندية (الآداب المسعودية في آداب البحث والمناظرة). تحقيق مروان الشاذلي محمد العويضي. الكويت: دار الضياء، 2021.

طاش كبرى زاده. مفتاح السعادة ومصباح السيادة في موضوعات العلوم. تحقيق كامل كامل بكري وعبد الوهاب أبو النور. القاهرة: دار الكتب الحديثة، 1968.

طوقان، قدري. تراث العرب العلمي في الرياضيات والفلك. ط 2. القاهرة: دار القلم، 1963.

قره بلوط، علي الرضا وأحمد طوران قره بلوط. معجم تاريخ التراث الإسلامي في مكتبات العالم. قيصري، تركيا: دار العقبة، 2001.

كحالة، عمر رضا. معجم المؤلفين: تراجم مصنفي الكتب العربية. دمشق: المكتبة العربية، 1957.

الأجنبية

Rozenfeld, Boris & Ekmeleddin İhsanoğlu. Mathematicians, Astronomers and Other Scholars of Islamic Civilisation and Their Works (7th-19th c.). Istanbul: Research Centre for Islamic History, Art, and Culture, 2003.

Talab, Wesam. “Heritage of Arabic Geometry: Al-Samarqandī’s Work in Fundamental Geometric Theorems.” Digital International Journal of Architecture, Art & Heritage. vol. 2, no. 2 (May 2023), pp. 68-89.

al-Samarqandī, Shams al-Dīn. “Kitāb ʿAyn al-Naẓar fī ʿIlm al-Jadal.” Walter Edward Young (ed.). E-book edition, CERES. at: https://acr.ps/hByaQI5

_______. “Sharḥ taḥrīr al-Majisṭī.” Manuscript. Staatsbibliothek (Berlin), Landberg 493.

Hockey, Thomas et al. (eds.). The Biographical Encyclopedia of Astronomers. New York: Springer, 2007.

Young, Walter Edward. “On the Logical Machinery of Post-Classical Dialectic: The Kitāb ʿAyn al-Naẓar of Shams al-Dīn al-Samarqandī (d. 722/1322).” Methodos. vol. 22 (2022).

[1] طاش كبرى زاده، مفتاح السعادة ومصباح السيادة في موضوعات العلوم، تحقيق كامل كامل بكري وعبد الوهاب أبو النور، ج 2 (القاهرة: دار الكتب الحديثة، 1968م)، ص 179.

[2] حاجي خليفة، كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون، ج 1 (بغداد: مكتبة المثنى، 1941)، ص 39، 105؛ عمر رضا كحالة، معجم المؤلفين: تراجم مصنفي الكتب العربية، ج 9 (دمشق: المكتبة العربية، 1957)، ص 62-63.

[3] شمس الدين السمرقندي، أشكال التأسيس، شرح قاضي زاده الرومي، تحقيق محمد السويسي (قرطاج: بيت الحكمة/ الدار التونسية للنشر، 1984).

[4] قدري طوقان، تراث العرب العلمي في الرياضيات والفلك، ط 2 (القاهرة: دار القلم، 1963)، ص 428.

[5] شمس الدين السمرقندي، الصحائف الإلهية: كتاب في أصول الدين وعلم الكلام، حققه وعلَّق عليه وخرَّج نصوصَه أحمد عبد الرحمن الشريف (الكويت: مكتبة الفلاح للنشر والتوزيع، 1985).

[6] شمس الدين السمرقندي، المعارف في شرح الصحائف، تحقيق محمد عبد الله إسماعيل ونظير محمد عياد (الكويت: دار الضياء، 2024).

[7] İhsan Fazlıoğlu, "Samarqandī: Shams al-Dīn Muḥammad ibn Ashraf al-Ḥusaynī al-Samarqandī," In: Thomas Hockey et al. (eds.), The Biographical Encyclopedia of Astronomers (New York: Springer, 2007), p. 1008.

[8] السمرقندي، الصحائف الإلهية.

[9] خليفة، ص 105.

[10] المرجع نفسه.

[11] كمال الدين مسعود بن حسين الرومي الشرواني، شرح الآداب السمرقندية (الآداب المسعودية في آداب البحث والمناظرة)، تحقيق مروان الشاذلي محمد العويضي (الكويت: دار الضياء، 2021).

[12] خليفة، ص 105.

[13] Shams al-Dīn al-Samarqandī, Kitāb ʿAyn al-Naẓar fī ʿIlm al-Jadal, Walter Edward Young (ed.), e-book edition, CERES, at: https://acr.ps/hByaQI5; Walter Edward Young, “On the Logical Machinery of Post-Classical Dialectic: The Kitāb ʿAyn al-Naẓar of Shams al-Dīn al-Samarqandī (d. 722/1322),” Methodos, vol. 22 (2022).

[14] برهان الدين النسفي، الفصول في علم الجدل، تحقيق شريفة بنت علي بن سليمان الحوشاني (الرياض: جامعة الملك سعود، 2012).

[15] إسماعيل باشا البغدادي، هدية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنفين، ج 1 (إستانبول: وكالة المعارف الجليلة، 1951)، ص 106.

[16] المرجع نفسه.

[17] المرجع نفسه.

[18] علي الرضا قره بلوط وأحمد طوران قره بلوط، معجم تاريخ التراث الإسلامي في مكتبات العالم، ج 4 (قيصري، تركيا: دار العقبة، 2001)، ص 2631.

[19] Boris Rozenfeld & Ekmeleddin İhsanoğlu, Mathematicians, Astronomers and Other Scholars of Islamic Civilisation and Their Works (7th-19th c.) (Istanbul: Research Centre for Islamic History, Art, and Culture, 2003), p. 230, no. 655, M2.

[20] Ibid., A3; Shams al-Dīn Muḥammad ibn Ashraf al-Ḥusaynī al-Samarqandī, Sharḥ taḥrīr al-Majisṭī, manuscript, Staatsbibliothek (Berlin), Landberg 493, fols. 1b-224b, copied by Masʿūd ibn Shihāb al-Dīn al-Jīlī, 1235 AH/1819 CE.

[21] Rozenfeld & İhsanoğlu, A1; Shams al-Dīn Muḥammad ibn Ashraf al-Ḥusaynī al-Samarqandī, Aʿmāl-i taqwīm kawākib-i thābitah, manuscript, Leiden University, Oriental 1066, fols. 40b-52b.

[22] Wesam Talab, “Heritage of Arabic Geometry: Al-Samarqandī’s Work in Fundamental Geometric Theorems,” Journal of Architecture, Arts and Heritage, vol. 2, no. 2 (May 2023), p. 74.

المحتويات

الهوامش