الموجز
محمود الريماوي (1948-) قاصّ، وروائي، وصحفي أردني، تناول في كتاباته الصراع مع الاحتلال الإسرائيلي، وواقع الفلسطينيين بعد النكبة، وعمل في الصحافة المحلية والعربية، وانضمّ إلى رابطة الكتاب الأردنيين، والنقابة الصحفية الأردنية، ورابطة القلم الدولية - فرع الأردن.
نشأته وعمله
ولد محمود الريماوي في بيت ريما في رام الله عام 1948، وتلقى تعليمه الابتدائي والإعدادي والثانوي في أريحا، ثم درس مرحلة الصف الثالث الثانوية في الكليّة الإبراهيمية بالقدس، ونتيجة الحرب عام 1976 تابع تعليمه في عمّان. عمل مُحرّرًا وكاتبًا في صحيفة الوطن الكويتية، ثم في صحيفة الرأي الأردنية. نشر مقالاته في عدد من الصحف المحلية والعربية، وترأس تحرير صحيفة السجلّ الأسبوعية الأردنية، والصحيفة الثقافية الإلكترونية قاب قوسين، وهو عضو رابطة الكتاب الأردنيين، والنقابة الصحفية الأردنية، ورابطة القلم الدولية - فرع الأردن[1].
الرؤية والبناء الفني
اتّسمت كتاباته برؤية واقعية اجتماعية تُبرز قضايا الإنسان العربي وتطلّعاته، ووصف الصراع العربي-الإسرائيلي وأثره، وشكّلت القضية الفلسطينية أساس نتاجه الأدبي، فعبّر في مجمل أعماله عن هموم ذاتيّة وقضايا سياسية واجتماعية متصلة بها. ومن جانب فني، اتّسمت أعماله بالتكثيف السردي القائم على تجسيد مواقف إنسانيّة تحمل دلالات رمزية تبرز مفارقات الواقع وتناقضاته[2].
يتداخل الزّمان عند الريماوي، بين حيّز الشخصية الداخلي وعالمها الخارجي، ويحمل دلالات رمزية تهدف إلى نقد الواقع السياسي وانعكاساته على المجتمع. أمّا المكان، فلم يعطه اهتمامًا فنيًّا أو بُعدًا دلاليًا وقد أكّد محمود الريماوي على ذلك في قوله: "المكان ليس بطلًا في نصوصي القصصية، ليس لأنّي لا أؤمن بذلك، بل لأنّ الزّمن هو الذي يستحوذ على قصصي"[3].
الرؤية القصصية
يبرز الريماوي في مجموعاته القصصية عملًا أدبيًا يتّسم بالبساطة، والعمق الدلالي، والتكثيف السردي، وتوظيف تراكيب لغوية تعكس حالة الاغتراب النفسي والوجودي عند الشخصيات، ولا سيّما حالتا الانعزال والوحدة، ومحاولة الكشف عن الذات، وصف الريماوي في مجموعاته القصصية الواقع الاجتماعي بأسلوب رمزي يحمل طابعًا سياسيًّا، استخدم فيه تراكيب لغوية وأدوات فنية لعكس حالة الاغتراب النفسي والوجودي عند الشخصيات، لاسيما حالتي الانعزال والوحدة[4]. ويصف الريماوي أيضًا حياة الشعب الفلسطيني ومعاناتهم بعد حرب عام 1976، مسقطًا ذلك على الواقع العربي وتعقيداته السياسية والاجتماعية، خاصة في ثمانينيات القرن العشرين[5][6].
المؤلفات
- العُري في صحراء ليلية (1972).
- الجرح الشمالي (1980).
- كوكب تفاح وأملاح (1987).
- ضرب بطيء على طبل صغير (1990).
- غرباء (1990).
- إخوةٌ وحيدون (1995).
- القطار (1996).
- شجرة العائلة (2000).
- كلّ ما في الأمر (2000).
- الأعمال القصصية الكاملة (2002).
- لقاء لم يتمّ (2002).
- الوديعة (2001).
- رجوع الطائر (2006).
- من يُؤنس السيدة (2009).
- حلم حقيقي (2011).
- فرق التوقيت (2013).
- عودة عرار (2013).
- عمَّ تبحث في مراكش (2015).
المراجع
برقان، نضال. ""غرباء" و "إخوة وحيدون" للقاص محمود الريماوي في طبعة جديدة عن "دار فضاءات"". الدستور. 29/8/2021، في: https://acr.ps/1L9BagQ
الحواري، رائد. "مجموعة الجرح الشمالي محمود الريماوي". الحوار المتمدن. 29/3/2021، في: https://acr.ps/1L9B9kh
الريماوي، محمود. المجموعات القصصية السبع عمّان: وزارة الثقافة، 2002.
سعادة، هنادي. فنّية الرمز ودلالات الخطاب في القصّة القصيرة: مقاربة تأويلية القصة القصيرة في الأردن أنموذجًا. عمّان: الآن ناشرون وموزعون، 2020.
فريحات، مريم وفوزية علي القضاة. "بنية القصة القصيرة عند محمود الريماوي". الأثر. العدد 18 (2013)، ص 21-28.
قبيلات، ياسر. "محمود الريماوي: القصة فن قائم بذاته وليس تمرينًا ولا جسرًا لكتابة الرواية". الرأي. 15/10/2004، في: https://acr.ps/1L9B9Hj
المدهون، راسم. "العري في صحراء ليلية: في التأسيس لتجربة ناضجة". ضفة ثالثة. 19/5/2024، في: https://acr.ps/1L9B9WH
معجم الأدباء الأردنيين في العصر الحديث. عمّان: وزارة الثقافة، 2014.
[1]معجم الأدباء الأردنيين في العصر الحديث (عمّان: وزارة الثقافة، 2014)، ص 274.
[2] ياسر قبيلات، "محمود الريماوي: القصة فن قائم بذاته وليس تمرينًا ولا جسرًا لكتابة الرواية"، الرأي، 15/10/2004، شوهد في 28/2/2025، في: https://acr.ps/1L9B9Hj
[3] محمود الريماوي، المجموعات القصصية السبع (عمّان: وزارة الثقافة، 2002)، ص 521
[4] راسم المدهون، "العري في صحراء ليلية": في التأسيس لتجربة ناضجة"، ضفة ثالثة، 19/5/2024، شوهد في 28/2/2026، في https://acr.ps/1L9B9WH
[5] رائد الحواري، "مجموعة الجرح الشمالي محمود الريماوي"، الحوار المتمدن، 29/3/2021، شوهد في 28/2/2026، في: https://acr.ps/1L9B9kh
[6] نضال برقان، ""غرباء" و"إخوة وحيدون" للقاص محمود الريماوي في طبعة جديدة عن "دار فضاءات""، الدستور، 29/8/2021، شوهد في 28/2/2026، في: https://acr.ps/1L9BagQ