الموجز
بيان نويهض الحوت (1937-2025) مؤرخة وباحثة فلسطينية، وُلدت في القدس، وعاشت تجربة اللجوء إلى لبنان بعد نكبة 1948. درست العلوم السياسية في الجامعة اللبنانية، ونالت فيها دكتوراه الدولة عام 1978، ثم عملت أستاذة للتاريخ والقضية الفلسطينية فيها حتى تقاعدها.
كرّست معظم أعمالها البحثية لتاريخ فلسطين المعاصر والحركة الوطنية الفلسطينية، مع اهتمام خاص بجمع المصادر الأولية والوثائق والشهادات الشفوية. ومن أبرز مؤلفاتها القيادات والمؤسسات السياسية في فلسطين 1917-1948، الذي عُدّ من المراجع الأساسية في دراسة الحياة السياسية الفلسطينية في عهد الانتداب البريطاني، وكتاب صبرا وشاتيلا: أيلول 1982 الذي وثّقت فيه المجزرة اعتمادًا على شهادات الناجين وأسر الضحايا. كما أسهمت في نشر وثائق الحركة الوطنية الفلسطينية ومذكرات والدها عجاج نويهض، وأخرجت نصوصًا ووثائق مهمة عن تاريخ الحركة العربية.
غلاف كتاب صبرا وشاتيلا
غلاف الطبعة الإنكليزية من الكتاب
حذف الصورة؟
سيؤدي هذا إلى نقل الصورة إلى سلة المهملات.
امتاز مشروعها البحثي بالاعتماد على الأرشيفات الخاصة والمجموعات الوثائقية النادرة، ما جعل أعمالها مرجعًا رئيسًا للباحثين في تاريخ فلسطين الحديث. واستمرت في البحث والتأليف بعد تقاعدها الجامعي حتى وفاتها في بيروت.
سيرتها
وُلِدت بيان عجاج نويهض في مدينة القدس يوم 23 تشرين الأول/ أكتوبر 1937، في بيت العائلة في حي البقعة الفوقا، حيث استقر والدها عجاج نويهض، ووالدتها جمال سليم، شقيقة فؤاد سليم، الضابط في الثورة العربية، وشهيد معركة مجدل شمس ضد المستعمر الفرنسي عام 1925[1]، التحقت بيان نويهض، بنت الرابعة، بمدرسة شميدت الألمانية (Schmidt’s Girls School)[2]، أسوة بإخوتها، خلدون، ونورا، وسوسن، وجنان، المولودين جميعًا في القدس. ولما كانت في الصف الخامس الابتدائي، أُقر مشروع تقسيم فلسطين في 29 تشرين الثاني/ نوڨمبر 1947، واندلعت حرب 1948.
ومع اشتداد المعارك في أحياء القدس الجديدة، غادرت بيان بمعية والدتها وإخوتها القدس، إلى منزل العائلة في رأس المتن، مرورًا بعمّان ودمشق يوم 26 نيسان/ أبريل 1948، حيث استقرت الأسرة الصغيرة في لبنان، والتحقت وأخواتها في مدرسة داخلية في الشويفات، فيما بقي والدها يتنقل بين عمّان ورام الله، بعد طرده عن بيت العائلة في البقعة الفوقا ونهبه ومكتبته. وبعد اجتماع العائلة من جديد في عمّان عام 1951، انتقلت لاستكمال دراستها في المرحلة الثانوية إلى مدرسة الملكة زين الشرف، ثم انتقلت إلى كلية دار المعلمات في رام الله[3].
بعد تخرجها من كلية دار المعلمات، عملت بيان نويهض مدرّسة في مدرسة سكينة بنت الحسين في عمّان، وفي تلك الفترة، وفي ظل الأحكام العرفية التي فرضت في الأردن بعد نيسان/ أبريل 1957 انتمت إلى حزب البعث العربي الاشتراكي، ثم انتسبت إلى كلية التربية في دمشق لاستكمال دراستها، ولتكون صلة الوصل بين كادر التنظيم في الأردن واللاجئين السياسيين في سورية. وفي عام 1959، قرر والدها الانتقال للعيش نهائيًا في رأس المتن، فعادت بيان إلى لبنان وقررت أن تتابع دراستها الجامعية، والتحقت ببرنامج العلوم السياسية في الجامعة اللبنانية[4].
إلى جانب دراستها، وكتاباتها الأدبية في الشعر والقصص القصيرة[5]، بدأت بيان نويهض في العمل في الصحافة، فعملت مع شقيقتها نورا في مجلتها دنيا المرأة. ثم في مجلة الصياد، وفي الكتابة الإذاعية. وفي أثناء عملها الصحفي تعرفت على زوجها شفيق الحوت، وتزوجت في ربيع 1962[6]. خلال ذلك، استمر نشاطها الحزبي، لكنها غادرت الحزب نهائيًا بعد انفصال سورية عن الجمهورية العربية المتحدة، لتقصير الحزب في إدانة الانفصال. انتقلت للنشاط في شعبة فلسطين بقيادة توفيق الصفدي، ثم التحقت بتنظيم جبهة التحرير الفلسطينية – طريق العودة، الذي أسسه زوجها شفيق الحوت وعدد من أصدقائه، حيث نشطت في الشعبة النسائية بقيادة سميرة عزام[7].
مع تأسيس منظمة التحرير الفلسطينية، وقرار الحوت ورفاقه بحل تنظيمهم، نشطت نويهض في الاتحاد العام للمرأة الفلسطينية، وواصلت دراساتها العليا بالالتحاق بكلية الحقوق والعلوم السياسية في الجامعة اللبنانية عام 1969. فأنهت الماجستير ثم بدأت العمل على رسالة دكتوراه (دولة) بعنوان "القيادات والمؤسسات السياسية الفلسطينية 1917-1948" بإشراف مدير مركز أبحاث منظمة التحرير الفلسطينية، أنيس صايغ، وأنهتها في 7 حزيران/ يونيو 1978[8]. تفرغت بعد ذلك للتدريس الجامعي في الجامعة اللبنانية حتى تقاعدها نهاية عام 2001[9]، واستمرت في الاشتغال البحثي حتى وفاتها في بيروت، يوم 12 تموز/ يوليو 2025[10].
اشتغالها البحثي ومؤلفاتها
خلال سنوات اشتغالها البحثي، أخرجت بيان نويهض مجموعة من النصوص اتصلت بتاريخ فلسطين وحركتها الوطنية في النصف الأول من القرن العشرين. ركزت خلالها على تقديم مصادر أولية، استنادًا إلى مجموعات خاصة، أصبحت مصدرًا رئيسًا لكل مشتغل في تاريخ فلسطين خلال هذه المرحلة، ولبنة أولى لتعويض بعض الغياب الأرشيفي. كما وفرت في السنوات الأخيرة نصوصًا أولوية في تاريخ الحركة العربية.
ضمن هذا الجهد، تحضر أولًا المادة الأولية التي قُدمت في رسالتها لدكتوراه الدولة، والتي نُشرت في كتاب صدر في 985 صفحة عن مؤسسة الدراسات الفلسطينية في طبعات مختلفة، أولها عام 1981[11]، كانت الحوت قد بدأت أطروحتها في ظل غياب لمعظم المصادر الأولية، لكن وبتشجيع من مشرفها أنيس صايغ، وبالاستفادة من شبكة علاقات أسرية ورسمية، ومن عملها الصحفي السابق، وصلت بيان إلى مجموعات خاصة، كان من أبرزها مجموعات الحاج أمين الحسيني وأكرم زعيتر، ما أثرى المكتبة الوثائقية عن سنوات الاستعمار البريطاني لفلسطين. إضافة إلى اشتغالها على توثيق روايات عدد من معاصري التجربة. أما الإصدار الثاني فكان إعدادها لوثائق الحركة الوطنية الفلسطينية (1918-1939) المستلّة من أوراق أكرم زعيتر، والتي أودعها خزانة وثائق مؤسسة الدراسات الفلسطينية، ونشرت طبعتها الأولى في عام 1979[12].
وعندما وقعت حرب 1982 على لبنان، بدأت بيان نويهض بتسجيل شهادات ذوي الضحايا، خصوصًا ضحايا مجزرة صبرا وشاتيلا. وقد كانت غاية التوثيق أن تتكلم الشهادات عن نفسها، ولم تكن في وارد العمل على نشرها، ولم تدرك في البداية أهمية جمع أسماء الضحايا، "فقد كانت أخبار المجزرة تصم الأذان وتعمي العيون"[13]. غير أنه لما صدر تقرير لجنة التحقيق الإسرائيلية الرسمية، المعروف باسم تقرير كاهان، واطلعت عليه بيان، قررت الرد بالإعداد لما سيصبح كتابًا مرجعيًا عن المجزرة، لإثبات أن ما جرى لم يكن معركة وإنما مجزرة. فبدأت الاشتغال المكثف على المشروع حتى صدور الكتاب في 802 صفحة، مستندًا إلى 140 شهادة[14].
في إطار توفير المصادر الأولية، نشرت بيان نويهض جزءًا من إرث والدها في مذكراته ستون عامًا مع القافلة العربية، استندت هذه المذكرات إلى تسجيلات صوتية سجلتها بيان نويهض لوالدها عجاج بعد أن أملاها عليها بين أيار/ مايو وتموز/ يوليو 1980. وقد توقفت عند حرب 1948، التي كانت نهاية زمان وبداية آخر بالنسبة لنويهض. ولاستكمالها، فرزت المئات من أوراق والدها ومقالاته، باحثة عن معلومات إضافية لإلقاء الضوء عليها، وأضافت تعليقات وشروحات إلى المذكرات، وساهمت في كتابة الفصول الثلاثة الأخيرة التي تتناول سيرة والدها وعطاءه الفكري بعد النكبة، التي شكلت مادة أولية غنية في تاريخ فلسطين المعاصر وحركتها الوطنية، وكذلك في تاريخ الحركة العربية وقضيتها.
استمرت عناية بيان نويهض بإرث والدها ومجموعته الخاصة، فكانت إصداراتها الأخيرة كتاب أحاديث ومراسلات عجاج نويهض الحركة العربية (1905-1933)[15]، وهو مشروع ورثته عن والدها، الذي سلمها صندوقًا يحتوي على ملفات ومراسلات ودفاتر سجل فيها أحاديثه مع أبرز شخصيات الحركة العربية المبكرة، في خمسينيات القرن العشرين في الأردن. في التسعينيات، بدأت بطباعة محتويات الصندوق، وفي عام 2017، عادت لقراءة المراسلات والكراريس من الأصل المخطوط. تضمن الكتاب القسم الأكبر مما احتواه الصندوق، إضافة إلى بعض ما وجدته في أوراق والدها الخاصة عن الحركة العربية والنهضة الفكرية. وأخيرًا أضافت ثلاثة موضوعات في مطلع كل فصل، وعناوين فرعية لكل متحدث أو صاحب رسالة، وأسئلة على نهج والدها، وشروحات وتعليقات على النص.
غلاف إصدار "رجال من فلسطين كما عرفتهم"
غلاف كتاب القيادات والمؤسسات السياسية في فلسطين 1917-1948
حذف الصورة؟
سيؤدي هذا إلى نقل الصورة إلى سلة المهملات.
أما كتاب رجال من فلسطين كما عرفتهم[16]، فتضمن مقالات عجاج نويهض عن سير شخصيات حملت مشاعل النهضة الفكرية الوطنية في فلسطين العربية، وشخصيات استعاد ذكرياته معها. استلت من أرشيف مقالاته (1948-1982)، الذي نظّمته نويهض عام 2011.
إضافة إلى ذلك، أصدرت بيان نويهض مجموعة من الكتابات البحثية المنفردة، أبرزها كتابها القيادات والمؤسسات السياسية في فلسطين 1917-1948، والذي قدمت فيه تحليلًا فكريًا وسياسيًا واجتماعيًا للقيادات السياسية الفلسطينية العليا ومؤسساتها في ظل الاستعمار البريطاني. وعلى الرغم من النقد المبكر لهذا الاشتغال البحثي، فإنه يعدّ ذا أثر في معظم الدراسات التاريخية اللاحقة في هذا السياق[17].
ومن أعمالها أيضًا كتاب الشيخ عز الدين القسام في تاريخ فلسطين، الذي أرّخ لسيرة الشيخ القسام مستندًا إلى مقابلات مع عدد من صحبه ومعاصريه، وحاول الإجابة على سؤال سر الإجماع على قيادة القسام، في كل تاريخ فلسطين[18]. ومنها أيضًا دراستها المؤرخون الفلسطينيون والنكبة التي أجابت فيها عن سؤال كيف قرأ المؤرخون الفلسطينيون النكبة، متخذة أربعة نماذج من المذكرات واليوميات والأعمال الموسوعية والبحث العلمي التاريخي[19].
أما في كتاب فلسطين: القضية، الشعب، الحضارة، التاريخ السياسي من عهد الكنعانيين حتى القرن العشرين (1917)، فقد جمعت الحوت محاضراتها التي كانت تلقيها منذ عام 1979 في مادة القضية الفلسطينية لطلاب السنة الرابعة في قسم العلوم السياسية بكلية الحقوق والعلوم السياسية والإدارية في الجامعة اللبنانية، وقد قدمت فيه موجزًا لتاريخ فلسطين من العصور القديمة حتى عام 1917، مع التركيز على الجوانب الدينية والتاريخية والقومية[20].
وفاتها
توفّيت بيان نويهض الحوت في بيروت يوم 12 تموز/ يوليو 2025 عن عمرٍ ناهز 88 عامًا.
المراجع
العربية
جزيني، إبراهيم. "أدب فلسطين في نصف شهر". فلسطين – ملحق المحرر. العدد 3 (2 كانون الأول/ ديسمبر 1964). ص 10.
الحوت، بيان نويهض (إعداد). أحاديث ومراسلات عجاج نويهض الحركة العربية (1905-1933). بيروت: مركز دراسات الوحدة العربية، 2022.
________. فلسطين، القضية، الشعب، الحضارة التاريخ السياسي من عهد الكنعانيين حتى القرن العشرين (1917). بيروت: دار الاستقلال للدراسات والنشر، 1991.
________. (إعداد). مذكرات عجاج نويهض: ستون عامًا مع القافلة العربية. بيروت: دار الاستقلال للدراسات والنشر، 1993.
________. (إعداد). وثائق الحركة الوطنية الفلسطينية 1918- 1939 من أوراق أكرم زعيتر. بيروت: مؤسسة الدراسات الفلسطينية، 1979.
________. "المؤرخون الفلسطينيون والنكبة". مجلة الدراسات الفلسطينية. العدد 89 (شتاء 2012). ص 51-71.
________. "على أجنحة الذاكرة: شميدت زهرة المدارس على روابي القدس". مجلة الدراسات الفلسطينية. العدد 113 (شتاء 2018). ص 74-89.
________. "عن وطن لن يصبح ذكريات بيتي في القدس"، فلسطين – ملحق السفير، العدد 2 (15 حزيران/ يونيو 2010). ص 6-7.
________. "قلم التحرير ودراسة ’المؤرخون الفلسطينيون والنكبة‘". مجلة الدراسات الفلسطينية. العدد 90 (ربيع 2012). ص 191-194.
________. القيادات السياسية في فلسطين 1917-1948. بيروت: مؤسسة الدراسات الفلسطينية، 1981.
________. صبرا وشاتيلا أيلول 1982. بيروت: مؤسسة الدراسات الفلسطينية، 2003.
________. الشيخ المجاهد عز الدين القسّام في تاريخ فلسطين. بيروت: دار الاستقلال للدراسات والنشر، 1987.
الحوت، شفيق. بين الوطن والمنفى من يافا بدأ المشوار. بيروت: رياض الريس للكتب والنشر، 2007.
"رحيل بيان نويهض الحوت.. في تأريخ فلسطين وحركتها الوطنية"، العربي الجديد، 13/7/2025، في: https://acr.ps/1L9B9Xf
العمد، سلوى. "كتاب مرجعي عن القيادات السياسية الفلسطينية 1917-1948". شؤون فلسطينية. العدد 126 (أيار/ مايو 1982). ص 175-181.
المقدم، نبيل (محاور). "بيان نويهض الحوت: فلسطين كما عرفتها". فلسطين – ملحق السفير. العدد 67. (16 تشرين الثاني/ نوڨمبر 2015). ص 20-21.
نويهض، عجاج. رجال من فلسطين كما عرفتهم، جمع وتصنيف: بيان نويهض الحوت. بيروت: مؤسسة الدراسات الفلسطينية، 2023.
الأجنبية
Al-Hout, Bayan Nuwayhed. "Evenings in Upper Baq’a: Remembering Ajaj Nuwayed and Home." Jerusalem Quarterly. no 46 (Summer 2011). pp. 15-22.
[1] نبيل المقدم (محاور)، "بيان نويهض الحوت: فلسطين كما عرفتها"، فلسطين – ملحق السفير، العدد 67 )16 تشرين الثاني/ نوڨمبر 2015(، ص 20؛ بيان نويهض الحوت، "عن وطن لن يصبح ذكريات بيتي في القدس"، فلسطين – ملحق السفير، العدد 2 )15 حزيران/ يونيو 2010(، ص 6؛ وأعيد نشر النص في: بيان نويهض الحوت، "عن وطن لن يصبح ذكريات، بيتي في القدس"، حوليات القدس، العدد 9 (صيف 2010)، ص 39-42؛
Bayan Nuwayhed Al-Hout, "Evenings in Upper Baq’a: Remembering Ajaj Nuwayed and Home", Jerusalem Quarterly, issue 46 (Summer 2011), pp. 15-22. والمعتمد في الاقتباسات التالية مقال ملحق السفير.
[2] بيان نويهض الحوت، "على أجنحة الذاكرة: شميدت زهرة المدارس على روابي القدس"، مجلة الدراسات الفلسطينية، العدد 113 (شتاء 2018)، ص 74.
[3] المرجع نفسه، 79.
[4] المقدم، ص 21.
[5] ينظر مراجعة لأحد قصصها "كانوا أربعة"، في: إبراهيم جزيني، "أدب فلسطين في نصف شهر"، فلسطين – ملحق المحرر، العدد 3 )2 كانون الأول/ ديسمبر 1964(، ص 10.
[6] المقدم، ص 21؛ شفيق الحوت، بين الوطن والمنفى: من يافا بدأ المشوار (بيروت: رياض الريس للكتب والنشر، 2007)، ص 145- 146.
[7] المقدم، ص 21.
[8] "مناقشة رسالة دكتوراه بيان نويهض الحوت"، السفير، 7/6/1978، ص 9.
[9] "تكريم نويهض وكيوان في الحقوق"، السفير، 12/1/2002، ص 8.
[10] "رحيل بيان نويهض الحوت.. في تأريخ فلسطين وحركتها الوطنية"، العربي الجديد، 13/7/2025، شوهد في: 12/2/2026: https://acr.ps/1L9B9Xf
[11] بيان نويهض الحوت، القيادات السياسية في فلسطين 1917-1948 (بيروت: مؤسسة الدراسات الفلسطينية، 1981).
[12] بيان نويهض الحوت (إعداد)، وثائق الحركة الوطنية الفلسطينية 1918- 1939 من أوراق أكرم زعيتر (بيروت: مؤسسة الدراسات الفلسطينية، 1979).
[13] المقدم، ص 21.
[14]بيان نويهض الحوت، صبرا وشاتيلا أيلول 1982 (بيروت: مؤسسة الدراسات الفلسطينية، 2003).
[15] بيان نويهض الحوت (إعداد)، أحاديث ومراسلات عجاج نويهض الحركة العربية (1905-1933) (بيروت: مركز دراسات الوحدة العربية، 2022).
[16] عجاج نويهض، رجال من فلسطين كما عرفتهم، جمع وتصنيف: بيان نويهض الحوت (بيروت: مؤسسة الدراسات الفلسطينية، 2023).
[17] قدمت سلوى العمد نقدًا مبكرًا للكتاب، ولكنها أشارت إلى أن الكتاب "ليس من ذلك النمط الذي يستوقف القارئ عبر صفحاته، ليقول فيه رأيًا حاسمًا، جهد قيم أم وقت ضائع؟"، ينظر: سلوى العمد، "كتاب مرجعي عن القيادات السياسية الفلسطينية 1917-1948"، شؤون فلسطينية، العدد 126 (أيار/ مايو 1982)، ص 175-181.
[18] بيان نويهض الحوت، الشيخ المجاهد عز الدين القسّام في تاريخ فلسطين (بيروت: دار الاستقلال للدراسات والنشر، 1987).
[19] بيان نويهض الحوت، "المؤرخون الفلسطينيون والنكبة"، مجلة الدراسات الفلسطينية، العدد 89 (شتاء 2012)، ص 51-71؛ وينظر أيضًا: بيان نويهض الحوت، "قلم التحرير ودراسة ’المؤرخون الفلسطينيون والنكبة‘"، مجلة الدراسات الفلسطينية، العدد 90 (ربيع 2012)، ص 191-194.
[20] بيان نويهض الحوت، فلسطين، القضية، الشعب، الحضارةالتاريخ السياسي من عهد الكنعانيين حتى القرن العشرين (1917) (بيروت: دار الاستقلال للدراسات والنشر، 1991).
